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下午，身在外地的吴亮用短信发来批评，开创短信学术用途:
马克思的生产线，韦伯的民族国家，葛兰西的意识形态，萨义德的后殖民，杰姆逊的反现代，福科的话语权利，布迪厄的资本，鲍德里亚的消费社会。
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这些词一旦落入平庸者之手，会面临什么样的命运？原有的冲击力已荡然无存，教条被简单大脑所左右。当思想不再属于创造，而成为学院派令人生厌的面孔，
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他们就把虚假面具读作自己的真正角色，企图使脱离现实的游戏成为描述世界新体制的乏味公式。但这一切廉价的学术虚名不会来得如此容易。
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文化批评的迫切任务之一就是在所谓学院式文化研究中揭露杜林式的博学和空阔，味同嚼蜡的文风，故作高深的论文生产以及穿在病态躯体上的道德外套。
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- 作者： y_submarine 2005年03月15日, 星期二 23:47 加入博采
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