今年我也上高一,前几天在上这篇课文的时候我有些感想,特录如下:
这两天上课上的是《沁园春·长沙》。在备课的时候心情是沉重的。德国哲学家阿多诺说过:奥斯威辛之后,写诗是野蛮的。我想仿照他说一句:文革之后,读毛诗是需要警惕的。
这首诗歌中有着很浓厚的儒家传统思想,所谓的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”(宋代张载所言)的理想主义精神,也就是我们经常宣传的历史责任感、使命感。在“问苍茫大地,谁主沉浮”中体现得很充分。但是我也很清楚地感觉到,这样的使命感带有浓厚的乌托邦色彩。儒家强调人的主观能动性,在上述张载的名句中表达得很充分的。但是过分的强调这种主体性往往造成盲目和狂妄。毛泽东在四十年代以后的所作所为是需要我们深刻反思的。我们努力探求真理,目光超越一己之荣辱得失,胸怀社会,心系天下,这当然值得提倡,但是我们更应该理智地认识到,人是有缺陷的,我们的意志和力量都是有局限的。因此,我们不能不保持对天地自然有敬畏谦卑之心,对人际关系多一点宽容之心,对各种理论和思潮多一点包容,而不是“春来我若不开口,哪个虫儿敢发声”式的霸道之气。
毛的局限,其实今天我们已经看得很清楚了,在他心中王道霸道占据了很重要的位置。而且马克思对斗争的强调也让他为自己的所作所为找到一个很正当的理由。所以今天老胡谈和谐,不能不说是对毛的反动,也许是对历史教训的一种总结吧。然而政治体制不改,和谐谈何容易。……
【作者: y_submarine】【访问统计:】【2006年09月16日 星期六 00:11】【 加入博采】【打印】
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- 评论人:y_submarine
2006-09-23 19:23:04
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弹筝侠兄,谢谢你的关注:)因为我博客的问题,你留的网址显示不出来。可发邮箱ldhome369@163.com。 |
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- 评论人:弹筝侠
2006-09-22 16:46:54
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我是在找高尔泰的文章时搜索到这里来的。非常喜欢你的博。我会细细看其他的文章。如果有兴趣,欢迎到我的小屋。25080834 |
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- 评论人:余兮
2006-09-19 22:14:00
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问好吕兄认同。 |
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- 评论人:雪堂
2006-09-17 16:45:22
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老胡我还以为是指胡说兄。 |
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- 评论人:anonymous
2006-09-17 11:46:26
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我就是作者,我已经发信给你的邮箱。 |
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- 评论人:anonymous
2006-09-16 19:48:38
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很高兴得到你的转帖,我的博客是。 |
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