我的学生对我有意见
开学第一课，上《沁园春·长沙》。今天看到一位学生上周的随笔，题目叫《对老师说“不”》。主要内容如下（笔误照录）——
……今天吕老师在课堂上说许多毛泽东主席做的一些错事，所以我要对老师说：“不！不只是这些！”
自古以来，评价历史人物都是从正反两方面考虑。老师今天在课堂上讲了在建国以来，毛泽东主席发动的“十年文革”、“大跃进”、“知识分子上山下乡”等事，对新中国的发展起到了一些负面影响，使中国的综合国力有所下降。（胡说按：最后两句不是我说的话，我的意思也不是“一些负面影响”、“有所下降”这样轻描淡写，估计是学生得自政治或历史课本的“正规表达”。）在最后，老师讲到了，许多人评价一个人的好的一面时，你会谈一谈他的坏的一面。（胡说按：我的原话大致是这样的，“我对那些众口一词、齐声歌颂的东西总是保持警惕，我总是想走到他的背面看一看，会不会有什么猫腻。”）既然你知道光谈一个人的好不够全面。那么，光谈一个人的坏就会全面吗？
虽然毛泽东做过一些错事，但他的功德是无比之高的。他带兵打仗，英勇无敌，相信没有他，新中国的成立还要推后好几年呢！他不仅是一名优秀的军事家，同样也是一名出色的文学家，他写的诗词都是慷慨有力，给予后人深刻的教育。他文武双全，是前无古人、后无来者的人才。虽然在后来他做了一些错事，但大家都知道他起初的用意并非这样子，他全然没有想到事情最后会变成这样子。他的用心良苦大家应该能够感受到。但我也承认他的错，所以我只能说他是功德大于罪过。可他一直都是我的偶像。
今天交的第一次作业就有些得罪自己的语文老师，但我并不是想和老师作对，只是想发表一下自己的意见。
学生有这样的反应一点都不意外，而这位学生倒真的不是跟我“作对”。我第一次管他们夜自修，他拿语文课本上来，向我指出课本的一个错误（关于文学上“现代”与“当代”的分际），我狠狠赞了他一下。以后他似乎有跟我交流的愿望，但又有点不好意思。我想，这篇文章或许是希望跟我对话的一个信号。所以，我比较认真地给他回了一“帖”——
表达自己独立的见解，不盲从老师（或其他“权威”）的观点，这是优秀的品质，我非常欣赏！
在课堂短短的四十分钟内，的确难以给历史人物作个全面的评价，毛泽东的功过是非，历史自会作出公正的判断，但肯定不是现在。我只想告诉你，历史的真相有时会被篡改，有时会被筛选，所以我们看到的常常是“部分真相”或者“片面的真相”，而另一些不利于当权者（掌握着写历史的权力的那个集团）的真相则会被隐蔽起来。我们要真正地看清历史真相，就得学会去发现历史的全貌。我之所以在课堂上只提“反面形象”，是因为“正面形象”（所谓“伟大、光荣、正确”的形象）已经被放大到了极致，并通过各种形式的宣传工具长久地笼罩在我们的头顶，除此之外我们看不到另外的景象——崔健有一首歌，叫《一块红布》，听过吗？而与此相对，历史人物“背面”的东西却堙没在几句轻描淡写的话语中，比如“七分功三分过”——评价历史人物不是切蛋糕，哪有这么简单的。这样，我们所获得的信息就是不对称的，不对称的信息会使人对事物的判断产生偏差。所以，我只想为你们提供些对称的信息，供你们去思考、判断。当然，我更希望你尽早地学会阅读，语文课本和历史课本是远远不够的。如果你能够通过读书来获得更多对称的信息，那就再好不过了。
不知道你对这样的解释能不能满意？希望下次与你面对面交流，这样更好。
当然，我不会期望这样一次对话能起到什么决定性的作用。在庞大的宣传机器和“认真负责”的教育工作者面前，我的说辞太无力了。好在来日方长，每日拱卒吧。前天看到网上对人民出版社的高中历史教材（新课程）评价很高，而且说《纽约时报》也有评论，我的学生有幸，用的正好是这套教材。有人说，希望这样的教科书能“踏踏实实用上二十年”。果真如此，也许二十年后我就不用这样费劲了。
【作者: y_submarine】【访问统计:】【2006年09月14日 星期四 14:19】【注册】【打印】
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- 评论人：11
2008-05-25 16:49:54
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美忠最先跑了 跑的嘴快 比刘翔还快呢 奥运会时要＂不管学生先逃命的范美忠＂参加吧 中华民族的光辉典范啊 我门千万学子的呕象啊 中国的学生需要这样的好老师 可以教育出千万＂不管别人先逃命的好学生＂ 不过学生尚有一事不明：当日本鬼子把刀架在你的小脖上 ，让你说出地下党的名单在哪？你说：我招 我招 只要流我范狗一条屎命 杀多少爱国学生都没事 ！！！范美忠老师好洋的 能屈能伸！！真正的大丈夫啊 我泱泱中华养了多少卖国狗 都让范狗变成能屈能伸的爱国人士了 好 很好 相当好 |
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- 评论人：aa
2007-10-12 21:32:40
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黄色潜水艇 〖Yellow Submarine〗
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- 评论人：aa
2007-10-12 21:32:38
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黄色潜水艇 〖Yellow Submarine〗
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- 评论人：aa
2007-10-12 21:32:26
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黄色潜水艇 〖Yellow Submarine〗
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- 评论人：aa
2007-10-12 21:32:22
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黄色潜水艇 〖Yellow Submarine〗
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- 评论人：aa
2007-10-12 21:32:22
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黄色潜水艇 〖Yellow Submarine〗
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- 评论人：aa
2007-10-12 21:32:17
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黄色潜水艇 〖Yellow Submarine〗
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- 评论人：放
2006-11-25 18:45:34
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义务兵 |
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- 评论人：梨花小鱼
2006-09-30 09:29:56
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支持一下您偶然路过以后会再来 |
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- 评论人：y_submarine
2006-09-25 22:47:09
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啃兄您受累，不好意思，哈哈。对这个页面的问题，已经忍无可忍了。我正在弄一新博，打点好了立马搬家。姥姥，不尿这一壶也！
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- 评论人：阿啃1919
2006-09-25 20:27:57
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给你留了很多次言，都说该页无法显示。呵呵。这样的孩子我也遇到过，每届高一几乎都有，所以我看到胡说兄这个文章，不由会心一笑。我觉得改变他们的思维方式是最主要的。他们现在本能的用辩证唯物主义来看问题，这就很糟糕，什么事情都一分为二，我靠，对毛的三七开不就是这个思维方式吗？什么药方能包治百病？只有辩证法了。所以胡说兄有机会给他们读一下《用辩证的观点放屁》这篇名文，很有效果，可以起到改变他们思维方式的作用。关于毛，他从来就没有辩证主义所谓的两面性，他从来就是一个维度的，就是要绝对权力，不择手段的要绝对权力。这是中国民间长大的受民间传说影响的痕迹啊。还是要读书，看电影。我开学已经给他们看了3部电影了，《放牛班的春天》、《死亡诗社》、《海上钢琴师》。看电影也是好事，我觉得艺术品位跟思想见地是有联系的。看了一流的电影，我想他们还能忍受弱智的《夜宴》、《十面埋伏》吗？他们肯定也不能忍受《张思德》了 |
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- 评论人：y_submarine
2006-09-19 23:28:25
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余兮兄说得太严重了。其实我没干啥坏事儿么，摆事实讲道理而已：）我觉得我们得先除掉自己内心的障碍。 |
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- 评论人：余兮
2006-09-19 22:34:53
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我也教高一不过不敢像你那样教没有你那样的胆识和见识 |
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- 评论人：y_submarine
2006-09-18 23:23:22
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雪堂兄，我可不敢“教”给他们，这种东西怎么可能教呢。我做的事是揭盖子，让他们知道，漂亮的盖子下还有些别的东西。至于盖子揭开后，他们看到的是魔鬼还是仙女，那就不是我所能控制的了。
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- 评论人：雪堂
2006-09-17 16:49:39
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我觉得吧，吕老师和他们讲这个早了点。很多事情别人教给你，你是不理解的，只有靠自己去碰，慢慢就琢磨出来了。不过老师你的勇气可喜啊。 |
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- 评论人：y_submarine
2006-09-16 00:05:28
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楼下的朋友，因为系统的原因，你的名字显示不出来。
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- 评论人：anonymous
2006-09-15 19:30:41
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胡说老师，今年我也上高一，前几天在上这篇课文的时候我有些感想，特录如下：这两天上课上的是《沁园春长沙》。在备课的时候心情是沉重的。德国哲学家阿多诺说过：奥斯威辛之后，写诗是野蛮的。我想仿照他说一句：文革之后，读毛诗是需要警惕的。这首诗歌中有着很浓厚的儒家传统思想，所谓的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平（宋代张载所言）的理想主义精神，也就是我们经常宣传的历史责任感使命感。在问苍茫大地，谁主沉浮中体现得很充分。但是我也很清楚地感觉到，这样的使命感带有浓厚的乌托邦色彩。儒家强调人的主观能动性，在上述张载的名句中表达得很充分的。但是过分的强调这种主体性往往造成盲目和狂妄。毛泽东在四十年代以后的所作所为是需要我们深刻反思的。我们努力探求真理，目光超越一己之荣辱得失，胸怀社会，心系天下，这当然值得提倡，但是我们更应该理智地认识到，人是有缺陷的，我们的意志和力量都是有局限的。因此，我们不能不保持对天地自然有敬畏谦卑之心，对人际关系多一点宽容之心，对各种理论和思潮多一点包容，而不是春来我若不开口，哪个虫儿敢发声式的霸道之气。毛的局限，其实今天我们已经看得很清楚了，在他心中王道霸道占据了很重要的位置。而且马克思对斗争的强调也让他为自己的所作所为找到一个很正当的理由。所以今天老胡谈和谐，不能不说是对毛的反动，也许是对历史教训的一种总结吧。然而政治体制不改，和谐谈何容易其实在备《赞美》一课的时候我通过搜索找到了你的博客，感到受益匪浅。非常佩服你和范美忠等老师的见识。希望继续读到你们的好文章 |
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- 评论人：anonymous
2006-09-15 19:28:21
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胡说老师，今年我也上高一，前几天在上这篇课文的时候我有些感想，特录如下：这两天上课上的是《沁园春长沙》。在备课的时候心情是沉重的。德国哲学家阿多诺说过：奥斯威辛之后，写诗是野蛮的。我想仿照他说一句：文革之后，读毛诗是需要警惕的。这首诗歌中有着很浓厚的儒家传统思想，所谓的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平（宋代张载所言）的理想主义精神，也就是我们经常宣传的历史责任感使命感。在问苍茫大地，谁主沉浮中体现得很充分。但是我也很清楚地感觉到，这样的使命感带有浓厚的乌托邦色彩。儒家强调人的主观能动性，在上述张载的名句中表达得很充分的。但是过分的强调这种主体性往往造成盲目和狂妄。毛泽东在四十年代以后的所作所为是需要我们深刻反思的。我们努力探求真理，目光超越一己之荣辱得失，胸怀社会，心系天下，这当然值得提倡，但是我们更应该理智地认识到，人是有缺陷的，我们的意志和力量都是有局限的。因此，我们不能不保持对天地自然有敬畏谦卑之心，对人际关系多一点宽容之心，对各种理论和思潮多一点包容，而不是春来我若不开口，哪个虫儿敢发声式的霸道之气。毛的局限，其实今天我们已经看得很清楚了，在他心中王道霸道占据了很重要的位置。而且马克思对斗争的强调也让他为自己的所作所为找到一个很正当的理由。所以今天老胡谈和谐，不能不说是对毛的反动，也许是对历史教训的一种总结吧。然而政治体制不改，和谐谈何容易其实在备《赞美》一课的时候我通过搜索找到了你的博客，感到受益匪浅。非常佩服你和范美忠等老师的见识。希望继续读到你们的好文章 |
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- 评论人：书山
2006-09-15 11:31:42
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难得的好老师啊人民出版社的高中历史教材（新课程），到底有什么新亮点，说来听听 |
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- 评论人：y_submarine
2006-09-14 23:07:10
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谢谢你啊你兄鼓励，一起拱卒：） |
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- 评论人：你啊你
2006-09-14 17:38:18
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读了阿啃那个书目列的书，也许学生就不会这么轻易下结论了。在自己教的两个班上拱卒，当然令人起敬；也许还可以写成书，拐着弯给人民群众上点常识课。 |
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