◆购书备忘录之三十七(2005.09) - -| 回首页 | 2005年索引 | - -天国与底层

作家的智慧- -

                                      

夏志清在论及丁玲们的时候说:“不管他们的动机是如何的高尚,他们如此轻易地接受了宣传,就证实他们缺少智慧,而智慧是创作成熟文艺作品不可或缺的条件。”(P199)

智慧!又是常识。这就是夏志清与王瑶们的不同。当我们轻描淡写地称其为“常识”的时候,常识竟经过了四十多年的跋涉才抵达常识所指称的原乡。当然,在“文青”们的胃里消化常识仍然需要时间。

对于自己欣赏的几位小说家,夏志清又是另一种喟叹:

——“他们(新月派)对沈从文的信心没有白费,因为胡适后来致力于历史研究和政治活动,徐志摩于1931年撞机身亡,而陈源退隐文坛——只剩下了沈从文一人,卓然而立,代表着艺术良心和知识分子不能淫不能屈的人格。”(P137)

——“……张天翼凭高超的道德直觉,超越了他的批评家,超越了左派的陈腔滥调,作出了对于人的执拗意志的令人阢陧不安的批判。不过,他在这种批评(左派批评其故事“轻佻不堪”)的力量下屈服了,此后张天翼没有再写过这一类似的工业界无产阶级的故事。”(P161)

——“当我们细看《某日》、《官官的补品》,特别是《一千八百担》、《樊家铺》这两篇除掉受了些许革命八股的斫伤以外,无论技巧、气势,均属完整的小说时,我们不免怀疑到,如果吴组缃活在一个截然不同的意识形态社会下,会不会成为一个真正伟大的作家呢?”(P204)

提到抗战时期的“认真致力于诗歌而又有才气的诗人”时,夏把吴兴华——一位我不熟悉的诗人——列在穆旦之前,特别赞扬了他在“韵律和语法”上的创造性尝试,并说:“如果在1949年后他能有机会继续在这方面努力下去的话,他可能已成为一个大诗人。”(P225)

没有如果。夏志清对某几位作家的推崇也不一定全对(作为“个人治史”,表达一己之见,“正确”与否原非重要),但以“智慧”这一极简洁的刻度来丈量艺术及其未来的高度,我似乎直到王小波才看到。

——读书过半,先抄几句。

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附:关于吴兴华

    诗人,学者、翻译家。少年时即有神童之誉。年仅16岁考入燕京大学西语系。同年发表无韵体长诗《森林的沉默》,轰动了诗坛。“这里,诗又恢复为明朗的声音,坦白说出,而所暗示的又都在”(周煦良语)。
    在燕京就学期间,他的语方和文学天才就开始引人注目。他的英籍导师谢迪克(Harold Shedick)教授在48年后追忆说,吴兴华“是我在燕京教过的学生中才华最高的一位,足以和我在康乃尔大学教过的学生、文学批评家哈罗德·布鲁姆(耶鲁大学教授,英语文学批评界巨擘)相匹敌”。
    他在诗歌、学术研究、翻译三个领域齐头并进,都取得了不凡的成就:
    ——在诗歌创作上,他的诗崛起于抗战时期的沦陷区,在现实主义和现代主义之外另辟蹊径,融合了中国传统的意境、汉语文字的物质和西洋诗歌的形式,力图实现中国古典诗歌的现代转化;
    ——学术研究上,他学贯中西、博通文史,一手写出《威尼斯商人——冲突与解决》,一手写出《读通鉴札记》和《读〈国朝常州骈体文寻〉》,倘若天假以年,蔚为一代大家当可预期;
    ——在翻译领域里,他是将乔伊斯的《尤利西斯》介绍进中国的第一人,他那现已佚失的《神曲》译稿被誉为译林神品,他译的莎翁剧作《亨利四世》受到广泛推崇,此外,他还为现在流行的《莎士比亚戏剧全集》译本作了大量校译工作;
    他的才华令人瞠目,他的命运却令人扼腕。1957年,因与苏联专家持有不同见解而被错划为右派,被取消了授课和发表论著的资格;1966年,惨死于文革初期的暴虐之中,年仅45岁。

◆链接:

《中国青年报》吴兴华:天才的悲剧(徐百柯)

《中华读书报》吴兴华:逝去的人是沉默的森林(杜庆春)

《新京报》吴兴华:在辉煌的中点陨落(陈远)

《第一财经报》重见吴兴华(陈子善)

◆新书:

《吴兴华诗文集·诗卷》       《吴兴华诗文集·文卷》

- 作者: y_submarine 访问统计: 2005年10月10日, 星期一 00:11 加入博采

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[2005-10-08 19:41:23.0]    当代中国最具影响的十大女性作家

[2005-10-06 21:38:09.0]    提问的智慧!

[2005-10-08 03:58:31.0]    《智慧书》格言21~40

[2005-10-08 04:02:53.0]    《智慧书》格言41~60

[2005-10-08 04:17:20.0]    《智慧书》格言161~180

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- 评论人:小冷狗   2005-10-10 06:53:05   

  吴兴华的悲剧,读之令人绝顶的愤怒,透骨的悲伤——这也是惯性吗?呜呼,这样的名字真得层出就不穷!

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